Imprecação com os Salmos de David

O Senhor é o meu pastor, nada me faltará .23.1
Ele adestrou as minhas mãos pára o combate..18.34
O Senhor é a minha força e o meu escud ..28.7

Senhor como tem crescido o número dos meus adversários!..3.1
Ó homens, até quando tornareis minha glória em injúria e amareis a vaidade e buscareis a mentira?.4.2
Senhor, Meu Deus, se eu fiz o que me culpam, espezinhe no chão a minha vida.7.3
Levantam-se iníquas testemunhas e me argúem de coisas que eu não sei.35.11
Baixe de tua presença o julgamento a meu respeito,17.2
Sonda-me o coração.17.3
Porém, Tu, Senhor, és o meu escudo..3.3
Paga-lhes segundo as suas obras, segundo a malícia dos seus atos,
retribui-lhes o que merecem..28.4
Quando me sobrevém para me destruir, eles é que tropeçam e caem 27.2
Humilhados serão os que, sem causa, procedem traiçoeiramente.25.3
Retrocedem e sejam envergonhados os que tramam contra mim..35.4
e o Anjo do Senhor os persiga, pois sem causa me tramaram contra mim.35.6
Não se alegram os meus inimigos gratuitos, os que sem causa me odeiam..35.19
Escancaram a boca e dizem: vimolo com os nossos próprios olhos.35.21
Tu, Senhor, os viste..35.22
Não me deixes à vontade de meus adversários, pois contra mim se levantaram falsas testemunhas.27.12
Senhor, guia-me na tua justiça por causa dos meus advresários,
pois não tem eles sinceridade em seus lábios....5.9
Em paz me deito e logo pego no sono...4.8

Retirado do livro Mensagens - Mestre DeRose
Postado Por Regina Wiese Zarling

Não Dirija as Plantas dos Pés para Ninguém

Aqui no Ocidente também não é recomendável. Por isso mesmo, ao cruzar as pernas, só em lugares descontraídos e com gente mais íntima. A explicação é a de que você nunca sabe o que pode haver na sola de seu sapato.

Na Índia é mais grave. Sentar-se no chão, mormente nas aldeias e nos mosteiros, é procedimento institucional. Nunca estenda as pernas na direção do Mestre. Na verdade seria indelicado mesmo em se tratando de outra pessoa de menor hierarquia. Procure manter as pernas flexionadas. Isso não representa nenhum problema para um praticante de Yôga. Ainda assim, se cansar e precisar estender as pernas, faça-os a 45º graus, procurando não direcionar os pés para ninguém.

Retirado do livro Boas Maneiras- Mestre DeRose
Postado por Regina Wiese Zarling

Pashupatê

Ingredientes:

leite;
azeite;
condimentos à gosto.

Bata no liquidificador um pouco de leite com curry e açafrão para dar um colorido. Acrescente os temperos exóticos que você conseguir. A cada dia, varie os temperos. No final de tudo, alguns instantes antes de desligar o liquidificador, um dia experimente adicionar azeitonas verdes sem caroço. Noutro dia, manjericão. Noutro pimenta calabresa. Vá experimentando.

Modo de preparar:

Vá batendo o leite e os condimentos no liquidificador em velocidade lenta; adicionando lentamente um fio de azeite, continuamente até que dê liga. Se você parar logo, poderá obter a conscistência de uma espécie maionese (e com cor de maionese graças ao curry e ao açafrão) que poderá utilizar para diversos fins. Se continuar batendo, obterá um patê, que pode ser passado em pães torradas e biscoitos.

Receita retirada do livro Alimentação Vegetariana chega de Abóbrinha! Autor Mestre DeRose
Postado por Regina Wiese Zarling

Mensagem da Meditação

Esta mensagem foi escrita em 1967, o que justifica
a utilização de alguns termos que já não aplicamos.

O Templo da Paz está dentro de ti. De nada adianta buscá-lo lá fora. Em teu coração jaz o recanto somente acessível a ti próprio e ao qual ninguém poderá penetrar. O nome desse Templo é Anáhata e ele constitui o teu refúgio indestrutível. A ele deves recolher a tua mente pela manhã e à noite, a fim de manter o caminho aberto e livre da erva daninha. Nele deves penetrar em busca de ti próprio duas vezes ao dia para cuidar do asseio do teu Templo Interior.


Imagina que tão logo cerres os olhos, teu coração se torna luminoso como um Sol e nele penetra a tua consciência, como se fora o recinto de um Templo material. Visualiza um aposento acolhedor e suave, banhado numa luz celeste agradável e numa temperatura amena. A Harmonia das Esferas se faz ouvir na forma de melodia tranqüila e celestial. Coloca ao Oriente uma chama votiva na qual hás de incinerar teus momentos de amargura em holocausto de tolerância à Chispa Divina que habita em ti.

Retirado do livro Mensagens - Mestre DeRose
Postado por Regina Wiese Zarling

Mantra nº 11

Pátañjali ÔM, namaH Guruji
Pátañjali ÔM, namaH Guruji


Esse saguna mantra é uma homenagem a Pátañjali. Pátañjali viveu na Índia no século III a. C, e foi o codificador do Yôga Clássico. Seu livro mais conhecido e famoso é o Yôga Sútra de Pátañjali, no qual consta: Atha Yôganushásanam ( Agora o ensinamento do Yôga); Yôga chitta vritti nirodhah
( Yôga é supressão dos turbilhões da mente)

Mantra Retirado da Apostila 108 mantra do Mestre Carlos Cardoso
Referência a Pátañjali, retirado dos ensinamentos do Mestre DeRose,livro Curso Básico de Yôga e do livro Sútras, tradução do Mestre DeRose.

Postado por Regina Wiese Zarling

Sat-Chakra de Natal

Nesta quarta-feira dia 10 de dezembro, às 20h30 teremos o nosso sat-chakra de natal. Com troca de presentes do amigo oculto, secreto, invisível... Concurso de culinária com prêmios para os vencedores na categoria doce e salgado. Será uma grande confraternização! Participe!

Molho de Taratur ( à base de Tahine)

( Tahine é a pasta de gergelim que você pode encontrar nos supermercados ou nas lojas de alimentos do Oriente Médio).

Tempo de preparação cerca de 5 minutos.

Ingredientes:

tahine;
água mineral;
limão;
alho;
orégano;
curry;
cominho;
molho de pimenta;
azeite de oliva

Modo de Preparar

Bata no liquidificador umas três colheres de sopa de tahine, com água mineral. Adicione um dente de alho (se preferir, sem o germe, a tripinha que você encontra, no centro do dente, pois é ali que se concentra o odor). Acrescente o sumo do limão e uma boa porção de temperos. Se estiver muito denso, adicione água. Se ficar liquido demais, coloque mais tahine. Deixe sempre um pouco mais fluido para poder acrescentar o azeite no final, pois este dá liga e endurece o molho.

Retirado do livro: Alimentação Vegetariana Chega de Abóbrinha- Mestre DeRose
Postado por Regina Wiese Zarling

Vade Retro

Se teus olhos são impuros,

aparta-os daqui.

Se tua língua é ferina,

arreda daqui tua injúria.

Se teu pensar é pudico,

longe de mim tal vanidade.

Se teu sorrir emana malícia

afasta de mim teu sarcasmo.

Mas:
Se teu sorriso é suave
Se teu olhar é livre
Se tua língua é amor
Se teus olhos são pureza,


Então,

ABRE E SÊ FELIZ!

Retirado do livro Mensagens - Mestre DeRose
Postado por Regina Wiese Zarling

Jaya RámakRishhNaya

Jaya KrishhNaya, jaya RámakRishhNaya
RámakRishhNaya Jaya, KrishhNaya jaya

Este é um saguna mantra, pois faz alusão a Rámkrishna, um sábio hindu de linha tântrica, que viveu na Índia entre o final do século IX e o ínício do século XX.

Retirado da Apostila 108 Mantras- Mestre Carlos Cardoso
Postado por Regina Wiese Zarling

O Medo Injustificado da Kundaliní

O despertamento da Kundaliní é uma questão evolucionária. As Humanidades futuras terão a Kundaliní plenamente desperta e conseqüentemente, os chakras bem desenvolvidos, exercendo de forma comum os poderes que hoje são considerados paranormais. O Yôga consiste em acelerar o processo evolutivo, proporcionando a evolução de um milhão de anos em uma década.

Os ocidentais costumam ter medo da Kundaliní, primeiro por ser teóricos no assunto. Depois, têm medo do desconhecido. Finalmente, a Kundaliní tem a aparência de uma serpente ígnea enroscada na região do períneo. Na nossa cultura cristã, serpente está associada a desobediência que nos fez ser expulsos do Éden. Serpente de fogo _ fogo lembra o inferno. É situada na região do períneo, que tem a ver com o sexo, um dos tabus mais arraigados. Juntando tudo, podemos compreender o motivo pelos quais os ocidentais_ em especial os latinos_ temem o conceito da Kundaliní. No entanto é preciso superar nossas limitações culturais. É preciso ler e viajar para esgarçar os antolhos que espremem a sua inteligência.

Pátáñjali,o codificador do Yôga Clássico, que viveu no século III a.C, em seu livro Yôga Sútra, afirma que a meta do Yôga é o samádhi...


Texto retirado do livro Chakras, Kundaliní e Poderes Paranormais - Mestre DeRose ( leia o texto completo no livro, página 57 e 58 da primeira edição)
Postado por Regina Wiese Zarling

Resumo do Argumento em Favor do Despertar da Kundaliní

Defendendo a instrução ancestral de que é preciso despertar a Kundaliní, repetimos aqui a justificativa, resumidamente:

O médico hindu e grande iluminado dos Himalayas, Sivananda ( pronuncie Shivananda)declarou textualmente em seu livro Kundaliní Yôga, páginas 70 e 126 da primeira edição, editorial Kier: "Nenhum samádhi é possível sem Kundaliní". Ora, se a meta do Yôga segundo Pátáñjali, o codificador do Yôga Clássico, é o samádhi, praticar Yôga sem despertar a Kundaliní é tão eficaz quanto ping-pong.

Retirado do livro Chakras, Kundaliní e Poderes Paranormais- Mestre DeRose
Postado por Regina Wiese Zarling

O Casal que se Fecha em Copas

Uma conseqüência de tudo o que expus nos tópicos anteriores é o fato mais ou menos comum da célula conjugal que se isola dos demais, como que a declarar ao mundo:

___ Nós nos bastamos. Não precisamos de ninguém.

É a atitude típica do casalzinho récem-casado, apaixonado. Mas aí compreende-se. Estão na fase da paixão. Só que se não curarem rápido essa ressaca, vão ficar não apenas isolados, mas antipatizados. E quando precisarem de alguém, é possível que olhem em volta e não encontrem ninguém.

Portanto, vamos moderar a possessividade e cultivar a civilidade. Quando o casal estiver visitando ou sendo visitado, viajando ou participando de alguma atividade social, que cada cônjuge se ocupe prazerosamente de dar atenção a todas as pessoas que os cercarem. E isso inclui literalmente todas as pessoas, independente de raça, idade ou classe sócio econômica. Quando os outros se forem vocês poderão voltar a dar atenção um ao outro. Enquanto em público, essa atenção tem que ser discreta. Um olhar carinhoso pode ser muito mais afetivo do que permanecerem fisicamente juntos.

Retirado do livro Boas Maneiras - Mestre DeRose
Postado por Regina Wiese Zarling

Vem, Eu Te Quero Comigo

Caminhei terras, mares e ares à tua procura. Peregrinei incessantemente pela falta que senti de ti e pela certeza de te encontrar.

Busquei-te atento, em cada lugar do Oriente e do Ocidente, por onde passei, olhando em volta e chamando-te em meu pensamento.

Porquanto estou só, como sós estão os que habitam a dimensão do Infinito. Voar alto tem o inconveniente de ser um vôo solitário...

Não obstante dos tantos que me ouvem e me seguem, importa-me somente a ti, ter-te ao meu lado e não apenas a me ouvir mais a dialogar comigo.

Quero te falar e te ouvir.Quero te tocar e ser tocado por ti. Quero ofertar uma parte de mim para que habite em ti e germine.

Vem comigo para além da Terra, do Céu e de tudo o que está depois dele.

Vem eu te quero comigo!

Retirado do livro Mensagens do Yôga- Mestre DeRose
Postado por Regina Wiese Zarling

Shambhô Mahadêva

Shambhô Mahádêva ChandrachúDa
ShaMkara samba Sadáshiva
GaÑgádhará Hara Kailása vása
Páhi mám PárvatriramaNa

Mantra retirado da apostila 108 Mantras do Mestre Carlos Cardoso
Postado por Regina Wiese Zarling

Fotos dos formandos 2008

Na sexta-feira, 21 de novembro, aconteceu a formatura dos instrutores de SwáSthya Yôga no Paraná Clube. A cerimônia foi presidida pelo Mestre DeRose, presidente da Confederação de Yôga. Além do Mestre DeRose, também estavam presentes Fernanda Neis, vice-presidente da Confederação de Yôga, Maria Helena Aguiar, presidente da Federação de Yôga do Paraná, Nilzo Andrade, vice-presidente da Federação de Yôga do Paraná, entre outos.

O Yôga nos Itihasas

Entre os épicos, o Yôga aparece, principalmente, no Mahabhárata, que é uma extensa escritura redigida durante décadas por vários autores e que, com o tempo, foi sofrendo inúmeras modificações.

Supõe-se que durante os dois primeiros séculos da era cristã, um grande número de textos teológicos, filosóficos e jurídicos foram introduzidos nesse poema chamado Mahabhárata, seja através de episódios soltos, seja na forma de conjunto e capítulos completos, como por exemplo, os livros XII e XIII. Tais elementos diversos formam um conjunto de acentuada tendência devocional vishnuísta. Os primeiros textos agregados, provavelmente antes da era cristã, foram o Bhagavad Gitá, e mais tarde, o Môkshadharma. E são justamente esses dois livros que fazem mais alusões ao Yôga, ainda que tratando-o de forma bem mais superficial, deixando de lado a sua primeira característica técnica.

As mudanças operadas no texto do Mahabhárata com o transcorrer do séculos são visíveis em suas linhas gerais, porém os pesquisadores não podem precisar a época em que ocorreram tais alterações.

Os fragmentos didáticos agregados ao poema...

Leia o capítulo completo no livro Yôga Sámkhya e Tantra- Mestre Sergio Santos
Postado por Regina Wiese Zarling

O Que São os Chakras?

Chakra significa roda ou círculo. Chakras são os centros de captação, armanezamento e distribuição do prána, a energia vital. Chama-se rodas ou círculos por ser vórtices de energia e, como tal, circulares, localizados nas confluências e bifurcações das nádís e meridianos. Os chakras são redemoinhos, como os que se formam nos rios. Talvez, não por coincidência, nádí, significa rio, corrente ou torrente. Os chakras também podem ser chamados poeticamente de padma, ou lótus. Geralmente essa segunda denominação é utilizada para evitar a excessiva repetição da palavra chakra.

Texto retirado do livro Chakras, Kundaliní e Poderes Paranormais - Mestre DeRose
Postado por Regina W. Zarling

Curso com o Mestre DeRose na Uni-Yôga Batel

Fotos do lançamento da segunda edição do Tratado de Yôga.

Lançamento da Segunda Edição do Livro Tratado de Yôga- Autor DeRose

Acontece hoje à noite, na Uni-Yôga Alto da XV, em Curitiba, uma das diversas representantes da Universidade de Yôga, o lançamento da segunda edição do livro Tratado de Yôga do DeRose. O Autor estará presente autografando o livro. A Unidade Alto da XV está localizada na Rua Itupava 601, esquina com a Almirante Tamandaré.

Mensagem de Amor

Deixa-me falar a ti como gostaria de fazê-lo sempre, se as barreiras culturais mo permitissem. Deixa-me começar pedindo-te algo deveras difícil. Mas... faze-o por mim. Peço-te que transcendas o ego.

Não pela vida toda. Só para ler estas minhas palavras. Outras que lestes ou que lerás, podem ter sido dita pela minha personagem humana e, por isso, talvez não tenha conseguido tocar teu coração.Afinal, somos Humanos. Seres humanos têm muita dificuldade de expressar amor e tolerância. Homens não sabem abrir-se totalmente, francamente. Homens não sabem dar-se globalmente e receber a outrem com plenitude. Gostam é de disputar e, se não tem motivo, criam algum.

Assim, esquece que és um Ente Humano, esquece que és Homem ou Mulher. Esquece que o sou também. Só assim poderás receber esta mensagem, pois ela é de amor, de mim a ti.

Quem te fala não tem ego. Ama-o com intensidade. Experimenta um pouco deste sentimento sutil e inegoísta. O Ser Humano precisa de afeto. Embora às vezes, hostil, suplica desesperadamente por esse afeto.

Já, com a tua ajuda, não é um Homem que ouves. É uma voz, só. Uma vibração anônima e indistinta que paira no espaço e vai, sem polaridade ao teu coração para tocá-lo lá no fundo. Para dar-te carinho e compreensão. Sente comigo! Vibra comigo!

Sente como eu os olhos úmidos de emoção. Sente o meu amor, pois eu o sinto por ti, sinceramente.

Tenta-te livrar-te dos tabus e condicionamentos culturais, solta as amarras e ...permite a ti mesmo amar um pouco. Verás como é gratificante esse sentimento. Como é repousante e suave. Como refaz as energias para suportar as agruras e vicissitudes do dia-a-dia.

Experimenta pelo menos uma vez, sentir um amor intenso, arrebatador e inegoísta. Sente-o comigo.

Ama profundamente, sem reservas, sem receios, sem preconceitos.

Nada temas: também o sinto por ti e não me acanho de dizê-lo. Ouve:
_ Eu te amo intensamente. Amo tua Alma e sei que ela é luminosa como a aurora;amo o teu Corpo e creio com convicção que ele é puro e sem mácula.

Aceita-me! Olha: ofereço-te meu coração que palpita de paixão desinteressada por ti, cujo calor tenta te transmitir uma mensagem de amor incondicional.

Descontrai teus sentimentos antes que atrofiem. Deixa que teu peito palpite e que teus olhos sorriam de inefável regozijo.

Sente a ternura da criança que te sorri: ama-a de todo o coração. Aspira a meiguice da flor que te agradece o amor total que tu sentes por ela ( tu o sentes, não é?)

Não te envergonhes de apiedar-te daquele mendigo ancião ou de respeitar os vassalos da tua casa. Abre-te a mim, como eu me abro a ti. Sente-me como te sinto a ti. Sinto-te, Criatura, e me identifico contigo. Sou uno com a tua Alma a ponto de sentir-te a carne, pois, ó Ente Puríssimo, vejo o Todo em ti.

Retirado do livro Mensagens do Yôga ( Autor: Mestre DeRose)
Postado por:Regina Wiese Zarling

Mantra nº 38 Shiva, Shiva, Shiva Shiva

Shiva, Shiva, Shiva, Shiva Shivaya namaH ÔM
Hara, Hara, Hara, Hara NamaH Shivaya

Retirado da Apostila 108 Mantras do Mestre Carlos Cardoso
Postado por Regina Wiese Zarling

Quarta-feira, dia 19 às 20h30 é noite de Sat-Chakra! Participem!

Sat chakra é uma modalidade de sat sanga em chakra, em círculo. Não confundir com shat chakra que signífica "os seis chakras".

Sat chakra é um tipo de chakra sádhana, isto é, prática feita em círculo.

Quando o objetivo é realizar um pújá, denomina-se chakra pújá, que é uma técnica tipicamente tântrica. No capítulo Pújá, isto está mais bem explicado.

O sat-chakra é uma prática que os yôgins, em número mínimo de seis pessoas, sentam-se, formando um círculo, no qual vão executar seis angas a saber:

1. captação da energia, através de pránáyáma, bombeando a energia para dentro do organismo e o prana para os chakras;
2. equalização da engergia, através de mantra, realizando os mesmos mantras, ao mesmo tempo, no memo volume e no mesmo ritmo
3. dinamização da energia, pelas palmas ao atritar os 35 chakras que possuímos em cada mão.
4. circulação da energia, dando-se as mãos e fechando a corrente;
5. projeção da energia, por mentalização e /ou imposição das mãos;
6. filtro contra retorno kármico, através da mentalização específica.

Retirado do livro: Faça Yôga Antes Que Você Precise- Mestre DeRose
Foto: Sat-chakra da Uni-Yôga Campinas
Postado por: Regina Wiese Zarling

Hamburguer de Berinjela e Abobrinha

Receita enviada por Celma Baggio,
da Unidade Alto da XV,Curitiba-PR

Ingredientes:

1 berinjela média (250 gramas);
2 dentes de alhos amassados;
1 abobrinha média, picada ( 200 gramas);
4 colheres das de sopa de farinha de trigo;
óleo para untar.

Modo de preparo

Descasque a berinjela e corte-as em fatias finas no sentido do comprimento. Coloque sal e deixe descansar e escorra dentro de uma peneira por 30 minutos. Leve a berinjela, enxugue e pique bem. Numa tigela, misture-as com alho, abobrinha e farinha de trigo. Se achar que precisa, tempere com o mínimo de sal. Forme os hambúrgueres e frite-os


Receita retirada do livro: Alimentação Vegetariana chega de Abobrinha ( autor: Mestre DeRose)
Postada por : Regina Wiese Zarling

O que o SwáSthya Yôga tem de tão Especial?

De todos os tipos de Yôga que existem, há um, em particular, que é especial por ser o mais completo. Produz efeitos rápidos e duradouros como nenhum outro. Trata-se do SwáSthya Yôga, sistematização do Dakshinacharatantrika-Niríshwarasámkhya Yôga, um Yôga muito antigo, do período pré-clássico. Para torná-lo inteligível foi preciso sistematizá-lo, como faria um arqueólogo com os fragmentos preciosos que fossem sendo encontrados.

Para contar com esse público culto, sensível e exigente o SwáSthya Yôga deve ter algo de muito especial.Mas o quê?

1.O SwáSthya Yôga contém os elementos que fundamentam todas as demais modalidades. Não há nenhum outro tipo de Yôga tão completo. Numa prática...

2. O SwáSthya Yôga tem raízes sámkhyas. Por ser um Yôga extremamente técnico, dinâmico e que não adota misticismo, agrada mais às pessoas dinâmicas, realizadoras e de raciocínio lógico

3. O SwáSthya Yôga é tântrico. Isso significa que é um tipo de Yôga matriarcal, sensorisal e desrepressor. Desrepressor..
4. Nossa forma de executar os exercícios é diferente das formas modernas. O SwáSthya Yôga inspira-se nas linhas mais antigas e executa os ásanas sincronizados harmoniosamente, brotando uns dos outros mediante passagens extremamente bonitas e que permitem a existência de verdadeiras coreografias de técnicas corporais, as quais nenhum outro tipo de Yôga possui.

5. Finalmente o SwáSthya Yôga é o único no mundo que possui regras gerais, ou seja, é o único que oferece auto-suficiência ao praticante. As regras gerais....

Leia o texto completo no livo: O Mestre DeRose.


Texto retirado do livro: O Mestre DeRose- Autor: Mestre DeRose
Postado por Regina Wiese Zarling